"ΑΓΕΙ ΔΕ ΠΡΟΣ ΦΩΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΧΡΟΝΟΣ"

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2012

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

Είναι πραγματικά εντυπωσιακό και αξίζει να ακούσετε μια από τους βουλευτές που έχουν ψηφίσει σχεδόν τα πάντα τα τελευταία 2,5 χρόνια. Δείτε στο video που ακολουθεί το ξέσπασμα της Βουλευτού Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ για το Αγγλικό δίκαιο...

Η Ομιλία της κ. Παναρίτη στην Επιτροπή Οικονομικών κατά την επεξεργασία και εξέταση του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Οικονομικών.. Ή θα χρεοκοπήσουμε τώρα ή σε τρεις μήνες που δεν θα μπορούμε να κάνουμε τίποτα..
Για την ιστορία παρόλα τα όσα είπε η κ. Παναρίτη ψήφισε ΝΑΙ σε όλα!


-Είναι πράγματι εκπληκτικό και συνάμα Ελληνικό φαινόμενο , τα τελευταία χρόνια κάποιοι βουλευτές να ξεσπούν κατά του μνημονίου – δανειακής σύμβασης και τελικός να το υπερψηφίζουν δίχως ίχνος ευθύνης και υπευθυνότητας(τι υποκρισία....)!!!!
-Προσωπικά, το όλο αυτό σκηνικό του παραλόγου,με βάζει σε σκέψης και μου προκαλεί πολλά ερωτηματικά. Το μόνο σίγουρο πλέον είναι,πως, μ' αυτά και μ' αυτά,οδεύουμε ολοταχώς σε μεγάλη κατηφόρα....
-ΠΡΟΔΟΤΕΣ !!! είναι η λέξη που αξίζει σε όλους αυτούς που κλήθηκαν από τον Ελληνικό λαό και την βουλή, να υπηρετήσουν το συμφέρον και το πρέπον της Ελλάδας (δηλαδή το αυτονόητο!!) και αντί αυτού, υπηρετούν ατομικά(?) συμφέροντα και συμφέροντα τραπεζικά,του κεφαλαίου,τροϊκανών,γερμανικά,γαλλικά,αγγλικά...κοκ, ο κατάλογος των αρπαχτικών είναι πολύ μεγάλος και επικίνδυνος !!!!
- Ας καθίσουν λοιπόν αναπαυτικά στις πολυθρόνες τους όλοι αυτοί οι “σωτήρες” της Ελλάδας....και οι υποστηρικτές του όποιου μνημονίου κι ας το απολαύσουν..... η κατηφόρα θα είναι πολύ μεγάλη.....
-Κι όποιος-όποιοι βρεθούν στο δρόμο τους...... απλά θα τους πατήσουν......!!!! και ο νοών νοήτω......

Τετάρτη, 14 Μαρτίου 2012

Ελληνική πατέντα κινεί τη φόρμουλα 1



Ο μηχανουργός Θ. Τσιριγγάκης και ο γιος του εφηύραν ένα νέο μηχανισμό μετάδοσης κίνησης που χρησιμοποιείται στη Φόρμουλα1


Ελληνική πατέντα κινεί τη Φεράρι




Του Γιάννη Κρητικού
jkritikos@pegasus.gr

Με μια νέα εφεύρεση, πολύ πιο ενδιαφέρουσα,από το διεθνώς βραβευμένο «διαφορικό χωρίς γρανάζια», που πρωτοπαρουσίασε πριν από 25 χρόνια, προκάλεσε σάλο με πρωτοσέλιδα στις εφημερίδες, ο μηχανουργός Θεόδωρος Tσιριγγάκης έρχεται να ταράξει και πάλι τα νερά της παραγωγής νέων τεχνολογιών στη χώρα μας.

Mε τη συμβολή του γιου του Bασίλη κατασκεύασαν έναν εντελώς διαφορετικό μηχανισμό μετάδοσης κίνησης με καμπυλοειδή γρανάζια, που μεταδίδει σύνθετες κινήσεις, περιστροφικές και παλινδρομικές,εξασφαλίζοντας πολλά πλεονεκτήματα έναντι των αντίστοιχων γνωστών έως τώρα διαφορικών.

Mε τον νέο μηχανισμό, που έχει εφαρμογές τόσο σε αυτοκίνητα όσο και σε ελικόπτερα,προπέλες, ανεμογεννήτριες, αντλίες και κάθε είδους μηχανή, ο Θόδωρος και οBασίλης Tσιριγγάκης εισάγουν και νέο επιστημονικό όρο στην τεχνολογία, τη«θεωρία της κινηματικής των καμπυλών».

«Hδη για τη θεωρία μας δείχνουν ενδιαφέρον και τη μελετούν πανεπιστήμια, κυρίως στην Aμερική, και μας αναφέρουν ως πηγή σε πολλές εργασίες τους», λέει στο «Eθνος της Kυριακής» ο Θόδωρος Tσιριγγάκης.

Oι εφαρμογές«Oμηχανισμός που επινοήσαμε μπορεί να εφαρμοστεί στα αυτοκίνητα, βελτιώνοντας σημαντικά την ασφάλεια και την απόδοσή τους. Eξουδετερώνει τους κραδασμούς και αποτρέπει την ανεξέλεγκτη περιστροφή των τροχών, το γνωστό σπινάρισμα, σε δύσκολες συνθήκες, όπως βροχή, χιόνια,λάσπες.

Hδη μεγάλες εταιρείες έχουν δείξει ενδιαφέρον για εφαρμογές και μαζική παραγωγή του νέου μηχανισμού, όπως η «MKB» που ασχολείται με την κατασκευή διαφορικών και ενδιαφέρεται να το χρησιμοποιήσει κατ αρχάς σε ειδικού τύπου μεγάλα οχήματα.H εταιρεία «ZF» ενδιαφέρεται να την εφαρμόσει σε κιβώτια ταχυτήτων και σε μειωτήρες ελικοπτέρων! Eνδιαφέρον έδειξε και η αυτοκινητοβιομηχανία «Mερτσέντες»,μέσω της «MKB», για μελλοντικές εφαρμογές σε οχήματα. Hδη το χρησιμοποιεί η Φεράρι,ενώ γίνεται προετοιμασία για εφαρμογή και σε άλλα αυτοκίνητα «Φόρμουλα 1»,όπου και δοκιμάζονται στις μεγάλες ταχύτητες, οι ξεχωριστές ιδιότητες του μηχανισμού.

Hδη και η εταιρεία «Σουμπαρού» άρχισε να χρησιμοποιεί μια δική της παραλλαγή,του νέου μηχανισμού. Mάλιστα εκπρόσωπος της εταιρείας παραδέχτηκε ότι χρησιμοποιήθηκαν στοιχεία από τη δική μας εφεύρεση. Tην εφεύρεσή μας, υποστήριξε ο καθηγητής, διευθυντής του Eργαστηρίου Δυναμικής και Kατασκευών του Mετσόβιου Πολυτεχνείου Kωνσταντίνος Σπέντζας,που τεκμηρίωσε και συνέβαλε στην κατοχύρωση της πατέντας.

Χορηγοί και... κατάσκοποιAπό την ελληνική εταιρεία «Inform P. Lycos» ο κ.Nίκος Λύκος μάς πρόσφερε, για αρκετά χρόνια, οικονομική και τεχνολογική υποστήριξη για να παράγουμε νέα τεχνολογία και είναι ο φορέας που στάθηκε συνεχώς στο πλευρό μας.

Tεχνικοί σ' όλο τον κόσμο από τη «βιομηχανική κατασκοπεία» προσπαθούν να το αντιγράψουν και ως τώρα», μας εξηγεί ο κ. Θ. Tσιριγγάκης,«τεχνικοί σε περισσότερες από 10 εταιρείες,ανάμεσά τους της Xόντα, της BMW, της Xιτάτσι,της Tζένεραλ Mότορς κ.ά., προσπάθησαν ανεπιτυχώς να πατεντάρουν τον μηχανισμό μας ή παραλλαγές του και έχουν απορριφθεί οι αιτήσεις τους κυρίως στον αμερικάνικοOργανισμό κατοχύρωσης πατεντών, επειδή είναι κατοχυρωμένη η εφεύρεση στο όνομά μας».

Aπό το εργαστήριο της οικογένειας Tσιριγγάκη στον Bοτανικό, περνούν συχνά πανεπιστημιακές ομάδες από Aθήνα, Πάτρα, αλλά και τεχνικοί από διάφορες βιομηχανίες και συνεργάζονται στην επισκευή δύσκολων τμημάτων από μηχανές, χρησιμοποιώντας πολύπλοκες και συχνά πρωτότυπες μετατροπές.

Πατέρας και γιος είναι «παθιασμένοι» με τις νέες τεχνολογίες και τις εφευρέσεις.«Eχετε δει στη φύση», λέει ο Θ. Tσιριγγάκης,«τις κινήσεις που κάνει π.χ. ένα φίδι όταν θέλει να πάει ευθεία μπροστά, αλλά κάνει διαδοχικές καμπύλες.

Aν επιχειρήσουμε να αναλύσουμε με μαθηματικά τις δυνάμεις που ασκούνται σε διάφορα σημεία του ερπετού, πολύ περισσότερο όταν κινείται πλάγια, θα δούμε μια εκπληκτική αρμονία, αλλά και αξιοποίηση των δυνατοτήτων με λιγότερη προσπάθεια σε πολλά σημεία, να έχουμε μέγιστο δυνατό αποτέλεσμα με τις ροπές και τη συνισταμένη.

Aυτή η κίνηση, αλλά και ο «Aστρολάβος» τωνAντικυθήρων ήταν για μας οι δύο πηγές έμπνευσης της «θεωρίας της κινηματικής των καμπυλών», που -στην πράξη- μας έδωσε τον νέο μηχανισμό».

Τα γρανάζια - δορυφόροι δίνουν ελευθερία κινήσεων«Eίμαι τυχερός που από παιδί, αντί για παιχνίδια,μυήθηκα στα μυστικά της τεχνολογίας στο εργαστήριο «πανεπιστήμιο» του πατέρα μου. Στη συνέχεια οι σπουδές μου στην Eλλάδα και στο εξωτερικό, το μεταπτυχιακό μου, με βοήθησαν να μπορώ να συνθέτω γνώσεις και λειτουργίες και αυτήν τη γνώση αξιοποιούμε τώρα με τον πατέρα μου», μας λέει ο γιος του ΘόδωρουTσιριγγάκη, Bασίλης, και εξηγεί τον τρόπο λειτουργίας του νέου μηχανισμού:


«Hτελευταία εφεύρεσή μας, με τον μηχανισμό διαφορικού αποτελείται από ένα κυλινδροειδές κέλυφος-φορέα στην εσωτερική περιφέρεια του οποίου βρίσκεται, παρόμοια με το συμβατικό διαφορικό, σε ακτινική διάταξη τοποθετημένη μια ομάδα κωνικών γραναζιών, με άξονες καθέτους στον διαμήκη άξονα, περί τον οποίο μπορεί το κέλυφος-φορέας να περιστρέφεται. Yπάρχει σχετικό βίντεο στην ιστοσελίδα μας www.tsiriggakis.gr

Tα κωνικά γρανάζια ονομάζονται «δορυφόροι»και μπορούν:

1. Nα περιστραφούν όλοι μαζί περί τον διαμήκη άξονα του κελύφους-φορέα, μαζί με το κέλυφος-φορέα.

2. Nα περιστραφούν ο καθένας γύρω από τον άξονά του.

3. Nα παλινδρομούν παράλληλα με τον διαμήκη άξονα του κελύφους-φορέα στην εσωτερική περιφέρεια, σε κατάλληλο ολισθητήρα ή αυλάκωση που βρίσκεται στην περιφέρεια του κελύφους-φορέα.

Aισθητήρες ελέγχουν τις διαφορές στην ταχύτητα μεταξύ των τροχών που περιστρέφονται,σε συνδυασμό με ενεργοποιητές που ελέγχουν τα γρανάζια-δορυφόρους, μέσω δύο μικρών εμβόλων, με αποτέλεσμα να ελέγχεται η κατανομή της ροπής, χωρίς τριβές. Eλέγχουμε έτσι την «ελεύθερη διαφοροποίηση», αποτρέπουμε συμβάντα σπιναρίσματος και ανεξέλεγκτης περιστροφής του ενός τροχού, με εφαρμογές σε μειωτήρες, σε κιβώτια ταχυτήτων, σε πλοία, ελικόπτερα, αυτοκίνητα και σε κάθε μηχανή».

Ανοίγουν νέους δρόμουςΕπόμενο βήμα η... γυροσκοπική προπέλα«Tο επόμενο βήμα μας είναι μια γυροσκοπική προπέλα, που ήδη έχουμε στα σκαριά και πρέπει να τελειοποιήσουμε και η οποία θα έχει εφαρμογή τόσο σε πλωτά όσο και σε ιπτάμενα σκάφη. Πιστεύω ότι τα επόμενα χρόνια θα έχουμε ραγδαίες τεχνολογικές εξελίξεις, με τεράστιες «ανατροπές»στη μηχανολογία και σε νέες εφευρέσεις.Tο μέλλον είναι σε έρευνα για εφαρμογές στον μαγνητισμό και τη βαρύτητα. Στο μακρινό μέλλον ίσως να έχουμε αυτόνομες πτήσεις χωρίς συγκρούσεις, χωρίς έλεγχο εναέριας κυκλοφορίας, θα κινούμαστε όπως η σκόνη σε μια... ηλιακή ακτίνα.

Nωρίτερα όμως, στις μέρες μας, μπορούμε να δούμε μια πραγματική τεχνολογική επανάσταση,με τις απεριόριστες δυνατότητες που θα προσφέρουν οι γυροσκοπικές μηχανές.

Eμείς δεν θα είμαστε έξω απ αυτή την ιστορία,καθώς έχουμε χρόνια επεξεργαστεί διάφορες ιδέες και μπορούμε να τις υλοποιήσουμε, καθώς συμβάλλει και η τεχνολογία των υπολογιστών, κάτι που είναι ειδικός ο γιος μου ο Bασίλης», μας λέει ο Θ. Τσιριγγάκης.

Το«Διαφορικό χωρίς γρανάζια»Hεφεύρεση που κόλλησε σταγρανάζια... της γραφειοκρατίας

Πριν από 25 χρόνια, μία από τις εφευρέσεις του Θόδωρου Tσιριγγάκη, το «διαφορικό χωρίς γρανάζια», θεωρήθηκε επανάσταση στην τεχνολογία των οχημάτων και απασχόλησε τα μέσα ενημέρωσης για πολύ καιρό, με πρωτοσέλιδα και εκτενή ρεπορτάζ. Eπειδή για την εφεύρεση εκείνη έδειξε τότε ενδιαφέρον το υπουργείο Aμυνας, για πιθανή εφαρμογή στα οχήματα του Στρατού και ειδικά στα βαρέα, όπου το διαφορικό εξασφάλιζε πολύ καλύτερο έλεγχο απ ό,τι τα συμβατικά διαφορικά, άρχισε μια συνεργασία με τεχνικούς από τις μονάδες αμυντικής βιομηχανίας EBO και EAB.

Oμηχανισμός χωρίς γρανάζια έμελλε να εμπλακεί στα... γρανάζια της γραφειοκρατίας,επειδή δεν βρισκόταν εκείνος που θα έπαιρνε την πρωτοβουλία να αξιοποιήσει την εφεύρεση. Aρχικά δεν έβρισκαν τρόπο να πληρώσουν τα έξοδα, για να κατοχυρωθεί η πατέντα διεθνώς. Eτσι περνούσε ο καιρός.Στη συνέχεια πάγωσε η διαδικασία αξιοποίησης, καθώς κάποιοι δεν ήθελαν«αναστάτωση» στην τεχνολογία του στρατού και προσπαθούσαν να την απαξιώσουν. Tην ίδια ώρα ένθερμοι υποστηρικτές της επέμεναν ότι χάνεται μια ελληνική εφεύρεση που μπορεί να την αντιγράψουν ξένοι.

Aκόμα και ο Aνδρέας Παπανδρέου έδειξε ενδιαφέρον,αλλά οι πολιτικές συγκυρίες επηρέασαν και την τύχη της εφεύρεσης Tσιριγγάκη,που τελικά δεν αξιοποιήθηκε.

Δευτέρα, 12 Μαρτίου 2012

Ερωτηματολόγιο για το διαχωρισμό Κράτους – Εκκλησίας 

-Από την :  Ένωση Άθεων

Το αίτημα για διαχωρισμό του Κράτους και της λεγόμενης ορθόδοξης χριστιανικής εκκλησίας είναι ώριμο εδώ και δεκαετίες στη χώρα μας, και δεν είναι λίγες οι φωνές, ακόμα κι από πιστούς αυτού του δόγματος, που θεωρούν ευεργετική μια τέτοια κίνηση.
Η Ένωση Άθεων, θέλοντας να συμβάλει στην ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των πολιτών σχετικά με το θέμα, απευθύνει στα πολιτικά κόμματα ένα ερωτηματολόγιο για το διαχωρισμό Κράτους-Eκκλησίας.
Οι μεταβολές που περιγράφονται στο παρόν ερωτηματολόγιο δεν εξαντλούν τις απαραίτητες ενέργειες για τον διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας, παρά μόνο αποτελούν μια συνοπτική εικόνα του ζητήματος χωρισμένη σε θεματικές ενότητες
Οι απαντήσεις των κομμάτων (καθώς και η απουσία απαντήσεων) θα δημοσιοποιηθούν από την Ένωση στην ιστοσελίδα της και στα ΜΜΕ για ενημέρωση των πολιτών.
Παρακαλούμε απαντήστε με σαφήνεια επιλέγοντας μόνο μία από τις παρακάτω τρεις επιλογές για κάθε θεματική ενότητα:
α) Συμφωνείτε και δεσμεύεστε να προωθήσετε τις παρακάτω μεταβολές όπως έχουν με το να τις συμπεριλάβετε στο προεκλογικό σας πρόγραμμα.
β) Αντιπροτείνετε και συμπεριλαμβάνετε στο πρόγραμμά σας άλλες σαφείς και συγκεκριμένες προτάσεις για επίτευξη του διαχωρισμού, τις οποίες παρακαλούμε να αναφέρετε.
γ) Διαφωνείτε με βάση συγκεκριμένη αιτιολόγηση, την οποία παρακαλούμε να αναφέρετε.

1. Αναθεώρηση του Συντάγματος

1.1 Προοίμιο

Αντικατάσταση της φράσης: “Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδας” από μία άλλη, αρμόζουσα σε ένα σύγχρονο κοσμικό κράτος.
Προτείνουμε την ακόλουθη:
“Με προσήλωση στα δικαιώματα του Ανθρώπου και το ιδανικό της Δημοκρατίας”.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.2 Άρθρο 3 (ανήκει στο Τμήμα Β, Σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας)

Κατάργηση του άρθρου και του τμήματος.
Σε όλο το Σύνταγμα δεν θα πρέπει να υπάρχει καμία αναφορά σε συγκεκριμένη θρησκεία, επικρατούσα ή μη, ούτε στα κείμενα ή στο δόγμα της.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.3 Άρθρο 13

Προσθήκη ενός σημείου όπου να διατυπώνεται ρητώς δέσμευση για κοσμικότητα του Κράτους, για ουδετερότητα απέναντι στους πολίτες και για ισότιμη αντιμετώπισή τους όποιες κι αν είναι οι θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Προτείνουμε τη φράση:
«Απαγορεύεται οποιαδήποτε εμπλοκή θρησκευτικών οργανισμών και εκπροσώπων τους στους κρατικούς θεσμούς, καθώς και οποιαδήποτε διακριτική μεταχείριση συγκεκριμένου θρησκεύματος ή θρησκευτικού οργανισμού εκ μέρους του κράτους. Όλοι οι θρησκευτικοί οργανισμοί ρυθμίζουν μόνοι τους τα εσωτερικά τους ζητήματα και χρηματοδοτούν μόνοι τους τις δραστηριότητές τους.»
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.4 Άρθρο 13 § 2

Αντικατάσταση της φράσης «γνωστή θρησκεία» με άλλον όρο πιο κατάλληλο, όπως απλό «θρησκεία» ή «θρήσκευμα». Κατάργηση της φράσης «Ο προσηλυτισμός απαγορεύεται».
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.5 Άρθρο 13 § 3

Κατάργηση των αναφορών σε «γνωστή» και σε «επικρατούσα» θρησκεία καθώς και της δημόσιας εποπτείας των θρησκευτικών λειτουργών, με κατάλληλη αναδιατύπωση του σημείου 3.
Προτείνουμε τη φράση:
«Η λειτουργία των θρησκευτικών οργανισμών διέπεται από νόμους που ορίζουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους απέναντι στην Πολιτεία, και είναι ίδιοι για όλα τα θρησκεύματα αδιακρίτως.»
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.6 Άρθρο 14 § 3α

Διαγραφή της φράσης «για προσβολή της χριστιανικής και κάθε άλλης γνωστής θρησκείας», που αναφέρεται σε εξαιρέσεις της απαγόρευσης κατάσχεσης εντύπων.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.7 Άρθρο 16 § 2

Διαγραφή της φράσης “και θρησκευτικής” (συνείδησης) από τους σκοπούς της παιδείας.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.8 Άρθρα 33 § 2 και 59 § 1

Αντικατάσταση της φράσης: “στο όνομα της αγίας και ομοούσιας και αδιαίρετης τριάδας” στον όρκο του Προέδρου της Δημοκρατίας και των βουλευτών αντίστοιχα από άλλη, αρμόζουσα σε ένα κοσμικό πολίτευμα.
Προτείνουμε «Δηλώνω επικαλούμενος την τιμή και τη συνείδησή μου ενώπιον του Ελληνικού Λαού».
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

1.9 Άρθρo 105

Κατάργηση του άρθρου 105 περί ειδικού καθεστώτος του Αγίου Όρους. Οι κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες που οδήγησαν στο ειδικό αυτό καθεστώς δεν υφίστανται πλέον. Οι μονές του Άθω θα εξισωθούν νομικά με όλες τις άλλες μονές και τα περιουσιακά τους στοιχεία θα ρυθμιστούν εκ νέου με νόμο.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2. Δημόσια Διοίκηση

2.1 Νομικό καθεστώς θρησκευτικών οργανισμών

Η Εκκλησία της Ελλάδος, oι Μουφτείες, το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο και τα κάθε είδους νομικά πρόσωπα δημόσιου δικαίου που εξαρτώνται από τα παραπάνω, μετατρέπονται σε νομικά πρόσωπα ιδιωτικού δικαίου.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2.2 Καταγραφή θρησκεύματος πολιτών

Πλήρης κατάργηση της καταγραφής του θρησκεύματος σε κρατικά αρχεία και έγγραφα.
Σε περιπτώσεις όπου η δήλωση του θρησκεύματος χρειάζεται για διεκδίκηση κάποιου πολιτικού δικαιώματος (π.χ. ειδική σίτιση στο στρατό, άδειες σε θρησκευτικές εορτές) να αρκεί μια υπεύθυνη δήλωση του ενδιαφερομένου.
Δηλώσεις θρησκεύματος θα γίνονται δεκτές μόνον όσον αφορά ενήλικους· οι ανήλικοι δεν είναι σε θέση να δηλώσουν θρήσκευμα, ούτε θα πρέπει να επιτρέπεται στους γονείς τους να δηλώνουν εξ ονόματός τους.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2.3 Θρησκευτικά σύμβολα και τελετές στο δημόσιο τομέα

Κατάργηση των θρησκευτικών τελετών (αγιασμός, εκκλησιασμός, προσευχή, δοξολογίες, τρισάγια, θείες λειτουργίες) σε όλες τις κρατικές υπηρεσίες, καθώς και της παρουσίας θρησκευτικών λειτουργών σε αυτές.
Kατάργηση του υποχρεωτικού χαρακτήρα της παρουσίας και συμμετοχής σε θρησκευτικούς τόπους, εορτές και τελετουργικά οποιουδήποτε δημόσιου υπαλλήλου ή λειτουργού, με έμφαση στους ένστολους.
Απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από όλα τα κτίρια δημοσίων υπηρεσιών.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2.4 Θρησκευτικός όρκος στο δημόσιο τομέα

Οριστική και παντελής κατάργηση του θρησκευτικού όρκου από τον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας και από όλες τις καταθέσεις, μαρτυρίες και δηλώσεις, έγγραφες και προφορικές (στρατός, κυβέρνηση, δικαστήρια, ορκομωσίες, αναλήψεις καθηκόντων κ.λπ.).
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

2.5 Θρησκευτικές αρμοδιότητες δημοσίων υπηρεσιών

Όλες οι αρμοδιότητες δημόσιων υπηρεσιών που σχετίζονται με θρησκευτικούς οργανισμούς, όπως της Γενικής Γραμματείας και της Γενικής Διεύθυνσης Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, του Θρησκευτικού Σώματος Ενόπλων Δυνάμεων και της Διεύθυνσης Θρησκευτικού του Γενικού Επιτελείου Εθνικής Άμυνας ή του Γραφείου Ναοδομίας, καταργούνται.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

3. Οικονομία

3.1 Κρατική χρηματοδότηση θρησκευτικών οργανισμών

Παύση κάθε κρατικής οικονομικής ενίσχυσης σε θρησκευτικούς οργανισμούς ή κοινωφελείς οργανισμούς που σχετίζονται με θρησκευτικά ιδρύματα (Μισθοδοσία κληρικών, επισκόπων και μουφτήδων, επιχορηγήσεις πατριαρχείων). Κατάργηση χρηματοδότησης θρησκευτικών τελετών και δραστηριοτήτων (μεταφορά «αγίου» φωτός, εορτή «αγιασμού» των υδάτων κ.τ.ό.). Κάθε θρησκευτικός οργανισμός χρηματοδοτείται αποκλειστικά από δικούς του πόρους (π.χ. εκμετάλλευση ακινήτων, εισφορές ιδιωτών).
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

3.2 Ακίνητη περιουσία θρησκευτικών οργανισμών

Καταγραφή και εκτίμηση της ακίνητης περιουσίας κάθε θρησκευτικού οργανισμού για την οποία ο οργανισμός κατέχει νόμιμους τίτλους ιδιοκτησίας.
Κάθε θρησκευτικός οργανισμός φορολογείται για την κατοχή και εκμετάλλευση αυτών των νόμιμων περιουσιακών στοιχείων όπως κάθε άλλο Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου. Οποιοδήποτε άλλο περιουσιακό στοιχείο δεν κατέχεται με νόμιμο τρόπο περιέρχεται στο δημόσιο και αξιοποιείται προς όφελος του κοινωνικού συνόλου.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

3.3 Οικονομική διαχείριση θρησκευτικών οργανισμών

Οι θρησκευτικοί οργανισμοί τηρούν βιβλία, εκδίδουν στοιχεία και υπόκεινται σε φορολόγηση και έλεγχο από τις φορολογικές αρχές για οποιαδήποτε εμπορική δραστηριότητα. Υποχρεούνται να δημοσιεύουν οικονομικές καταστάσεις μια φορά τον χρόνο, οι οποίες περιλαμβάνουν έκθεση για οικονομική διαχείριση από μέλη του Σώματος Ορκωτών Ελεγκτών και με τρόπο που θα καθοριστεί από Προεδρικό διάταγμα.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4. Παιδεία

4.1 Διδασκαλία θρησκευτικών

Κατάργηση του μαθήματος των θρησκευτικών στο δημοτικό και στο γυμνάσιο, μάθημα θρησκειολογίας σε μία μόνο τάξη του λυκείου, με ισότιμη και αμερόληπτη παρουσίαση όλων των θρησκευμάτων, καθώς και της αθεΐας και του αγνωστικισμού.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4.2 Αναφορές στη θρησκεία

Αφαίρεση των διαθεματικών θρησκευτικών αναφορών από τα μαθήματα του σχολείου, αποκλειστικά γνωσιολογικές και όχι ομολογιακές αναφορές στη θρησκεία στα πλαίσια των μαθημάτων της ιστορίας, κοινωνιολογίας και άλλων συναφών θεμάτων.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4.3 Θρησκευτικά σύμβολα και τελετές

Απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τα σχολεία, κατάργηση των θρησκευτικών τελετών (αγιασμός, εκκλησιασμός, προσευχή κ.τ.ό.) και της παρουσίας θρησκευτικών λειτουργών στα σχολεία.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

4.4 Θρησκευτικές εορτές

Κατάργηση εορτασμού των αποκαλούμενων τριών Ιεραρχών σαν προστατών των ελληνικών γραμμάτων και θέσπιση εορτασμού Ημέρας της Παιδείας.
Προτείνουμε τη 10η Νοεμβρίου, Παγκόσμια Ημέρα της Επιστήμης για την Ειρήνη και Ανάπτυξη.
α) Συμφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
β) Αντιπροτείνουμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
γ) Διαφωνούμε _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Πέμπτη, 8 Μαρτίου 2012

Αρχιμανδρίτης κακοποιούσε ανήλικα αγόρια!!

Ο 42χρονος διεκδικεί επάξια τον τίτλο του πολίτη υπεράνω υποψίας. Ακόμα ένας δηλαδή ανάμεσα στους πολλούς, ο οποίος δεν προκαλούσε υποψίες στους συμπολίτες του.
Και όμως, ο αρχιμανδρίτης είχε τόσο κρυφή όσο και παράνομη αλλά και διεστραμμένη ζωή.
Ασελγούσε σε ανήλικα αγόρια τα οποία έπασχαν από νοητική στέρηση. Έβρισκε τρόπο, εκμεταλλευόμενος και την ιδιότητά του, ώστε να προβαίνει στις πράξεις του.
Την Τετάρτη όμως η ΕΛΑΣ έβαλε τέλος στη δράση του. Τα στοιχεία όμως αποδεικνύουν πως ο 42χρονος αρχιμανδρίτης έκρυβε και άλλες εκπλήξεις.
Σε κατ' οίκον έρευνα που διενεργήθηκε βρέθηκαν πλήθος αρχείων παιδικής πορνογραφίας, με αποτέλεσμα ο ιερωμένος να αντιμετωπίζει τις κατηγορίες της ασέλγειας εις βάρος ανηλίκων αλλά και της κατοχής υλικού παιδικής πορνογραφίας.
ΠΗΓΗ:http://news247.gr/ellada/eglima/arximandriths_me_idiaiterh_agaph_sta_agorakia.1683259.html


-Άλλη μια περίπτωση παιδεραστίας από τους ανέραστους.... Πρόσφατα, είχαμε την περίπτωση αρχιμανδρίτη( Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης) όπου θύματα υπήρξαν μαθητές κατηχητικών σχολείων της Μητρόπολης!!

Τρίτη, 28 Φεβρουαρίου 2012

Σχέδιο 'Ικαρος

Έλληνας επιστήμονας σχεδιάζει διαστρικό ταξίδι για τη φιλόδοξη αποστολή "Ίκαρος", της οποίας ηγείται ο ελληνικής καταγωγής επιστήμονας Ανδρέας Τζιόλας.
Ο ελληνικής καταγωγής επιστήμονας Ανδρέας Τζιόλας, σε συνέντευξή του στο αμερικανικό περιοδικό "The Atlantic", σκοπεύει να κάνει το όνειρό του πραγματικότητα και να πραγματοποιήσει ένα διαστρικό ταξίδι που θα διαρκέσει ωστόσο κάτι λιγότερο από 100 χρόνια.

Πρόκειται για έναν μεγαλεπήβολο στόχο ο οποίος ξεπερνά το προσδόκιμο ζωής μια γενιάς ανθρώπων και συνιστά ένα εγχείρημα διαγενεακό.
Ο Α. Τζιόλας ηγείται του φιλόδοξου πενταετούς διεθνούς σχεδίου "Ίκαρος", το οποίο ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2009 στο Λονδίνο από την Βρετανική Διαπλανητική Εταιρεία, η οποία είχε πραγματοποιήσει το ''Σχέδιο Δαίδαλος'', το οποίο είχε θέσει το ερώτημα αν είναι τεχνικά εφικτό να κατασκευασθεί ένα διαστρικό διαστημόπλοιο και είχε τελικά απαντήσει καταφατικά, παρόλο που αναγνώρισε τις μεγάλες τεχνικές δυσκολίες.
Έτσι, στόχος του σχεδίου Ίκαρος, είναι προχωρήσει ένα βήμα πιο μπροστά, να κατασκευαστεί ένα διαστρικό διαστημόπλοιο και να σχεδιαστούν μακρινές διαστημικές αποστολές καθώς στο μέλλον για να επιβιώσει η ανθρωπότητα κάτι τέτοιο θα είναι αναγκαίο.
Μάλιστα στην ερευνητικά ομάδα του Τζιόλα συμμετέχουν δύο ακόμα Έλληνες ως σχεδιαστές, ο Δήμος Χωματάς και ο Κώστας Κωνσταντινίδης.
"Για μας η επιβίωση και αύξηση του ανθρώπινου είδους έρχεται πρώτη", αναφέρει στο περιοδικό τονίζοντας πως απώτερος προορισμός είναι μια "νέα Εδέμ", ένα όμορφο μέρος στη αστρική γειτονιά μας.
Αρχικά στόχος είναι ένα ταξίδι στο διπλό άστρο Άλφα του Κενταύρου σε απόσταση 4,4 ετών φωτός από τη Γη, αλλά αν στο μεταξύ ανακαλυφθεί ένας σχετικά κοντινός εξωπλανήτης παρόμοιος με τον δικό μας, τότε θα αλλάξει ο στόχος του ''Ίκαρου'', έστω κι αν η απόσταση είναι αρκετά μεγαλύτερη, π.χ. 22 έτη φωτός.
Προσθέτει δε ότι, στο μεταξύ, καταβάλλεται προσπάθεια, να κινηθεί το ενδιαφέρον των ειδικών και του απλού κόσμου για τέτοια μακρινά ταξίδια.
Μάλιστα σύμμαχο σε όλο αυτό το εγχείρημα έχει την υπηρεσία DΑRPA (Defence Advanced Research Projects Agency) του Πενταγώνου των ΗΠΑ, η οποία προτίθεται να δώσει χορηγία 500.000 δολαρίων στην πρώην αστροναύτη Ντόροθι Τζέμισον, ώστε το προσωπικό της Ίδρυμα να συνεργαστεί με τον ''Ίκαρο'', στο πλαίσιο του προγράμματος "The 100 Year Starship Study".
''Χρειαζόμαστε ανθρώπους να πιστέψουν ότι το διαστρικό ταξίδι είναι μια πραγματικότητα, ώστε να το ενστερνισθούν ως το επόμενο μεγάλο εγχείρημα εξερεύνησης του διαστήματος, το οποίο πρόκειται να αναλάβει η ανθρωπότητα. Και για να γίνει αυτό, χρειαζόμαστε μια πολιτισμική μεταβολή στον τρόπο που σκεπτόμαστε για το διάστημα και το σύμπαν'', τονίζει μεταξύ άλλων ο Τζιόλας.
Μάλιστα το πλήρωμα είναι προετοιμασμένο για μια πιθανή συνάντηση με εξωγήινους για αυτό και ήδη οι ερευνητές του προγράμματος εκτός από τις νέου τύπου προωθητικές μηχανές επεξεργάζονται και είδους μήνυμα θα πρέπει να μεταφέρει το διαστημόπλοιο εκ μέρους όλης της ανθρωπότητας.
Μέχρι τώρα έχουν συμφωνήσει ότι χρειάζονται κοινωνιολόγοι και ανθρωπολόγοι για να το δημιουργήσουν.

"Η πιθανότητα να το βρει ένας εξωγήινος και να το διαβάσει, είναι μικρότερη και από το να ψάχνει κανείς για ψύλλους στα άχυρα'', σημειώνει ο Α. Τζιόλας αλλά όλα είναι πιθανά για αυτό και προετοιμάζονται.

Δευτέρα, 27 Φεβρουαρίου 2012

Δ.Καζάκης - "Παρέδωσαν τη Χώρα" (21/02/2012)


Πραγματικά είναι συγκλονιστικές αποκαλύψεις.... αλλά δεν γνωρίζω κατά πόσο ευσταθούν όλα αυτά ή μέρος αυτών. Αν όλα αυτά που αναφέρει ο Κος Καζάκης είναι αληθή , τότε βρισκόμαστε μισό βήμα πριν την οριστική κατάρρευση της Ελλάδας μας.... της ελεύθερης Ελλάδας μας,ή 'όπως τέλος πάντων θα ονομάζετε στο μέλλον αυτός ο τόπος. Από εμάς εξαρτάται εάν τα επιτρέψουμε ή εάν τα αποτρέψουμε . Προσωπικά, μ' έχουν προβληματίσει πάρα πολύ όλα αυτά, θλίβομαι στη σκέψη πως το παιδί μου.... τα παιδιά μας ,δεν θα γνωρίσουν μια ελεύθερη Ελλάδα μια κοινωνία ελεύθερη και δημοκρατική.
Θέλω να πιστεύω πως δεν θα το επιτρέψουμε όλο αυτό το σκηνικό του παραλόγου που ίσως κάποιοι θέλουν να πετύχουν . Η ιστορία έχει δείξει, πως είμαστε ένας λαός που μάχεται σχεδόν όλες της φορές κάτω από αντίξοες συνθήκες για την ελευθερία του... είμαστε ένας λαός που γεννήθηκε να είναι για πάντα ελεύθερος. ΔΕΝ θα προδώσω ΠΟΤΕ τους προγόνους μου αυτούς που έχασαν τα πάντα ,που πολέμησαν,που έχασαν την ζωή τους για να είμαι σήμερα ελεύθερος, ΔΕΝ μου το επιτρέπει η συνείδησή μου ΔΕΝ θα επιτρέψω να πουλήσουν όλοι αυτοί οι ΠΡΟΔΟΤΕΣ την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ του παιδιού μου σε όλους αυτούς τους ανέραστους μνηστήρες της ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΟΥ.
Μακάρι όλα αυτά που αναφέρει ο Κος Καζάκης να μην υφίστανται.... αν είναι όμως πραγματικά και θέλουν να με στερήσουν την πατρίδα και την ελευθερία μου.....
ΑΣ ΈΡΘΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΝ

Σάββατο, 18 Φεβρουαρίου 2012

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ-ΚΛΗΡΟΥ


-Μετά την βίαιη επιβολή του χριστιανισμού , ο κόσμος σκοτείνιασε, το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα σίγησε, το πλήθος των ελεύθερων ανθρώπων μεταβλήθηκε σε ποίμνιο και η ζωή έγινε κολαστήριο. Παντού ενοχές ,φωτιές, βαθύ σκοτάδι. Ακολούθησαν αιώνες σκοτεινοί, εγκληματικοί , βάρβαροι,με τους Κωνσταντίνους , τους Κωνστάντιους, τους Θεοδώσιους,τους Ιουστινιανούς και τα τόσα άλλα αστοιχείωτα ανδράποδα δεκανέων,υποδεκανέων,χιλιάρχων και υποχιλιάρχων,που δεν άφησαν τίποτε όρθιο, από την μέχρι τότε πρόοδο του ανθρώπινου γένους. Η Ελλάδα είχε την ατυχία να υποστεί πρώτη τον εκβαρβαρισμό της νέας τάξης πραγμάτων και μετά την κατάργηση των ολυμπιακών αγώνων και το κλείσιμο των φιλοσοφικών σχολών,παραδόθηκε αμαχητί στο μεσαιωνικό ιερατείο,που από τότε και στο εξής,δυστυχώς και μέχρι σήμερα,θα αποφάσιζε όχι μόνο το τι θα τρώει και τι θα πίνει και το πως θα ντύνεται,ο ονομαζόμενος πλέον – όχι ελεύθερος άνθρωπος – αλλά πιστός ή αμνός,αλλά και τι θα διαβάζει,τι θα σπουδάζει και τί θα διδάσκει. Η γνώση και η διδασκαλία πέρασε στην απόλυτη δικαιοδοσία ,από τους φιλοσόφους και τους ποιητές,στούς άξεστους καλόγηρους και στους υποκριτές!
Έτσι, καθιερώθηκε ελέω ιερατείου και κοσμικής εξουσίας να κάνει κουμάντο,σε ότι αφορά την παιδεία, η εκάστοτε ηγεσία της εκκλησίας.
Είμαστε η μοναδική χώρα στον κόσμο που διατηρούμε σήμερα κοινό υπουργείο θρησκείας και Παιδείας, όπου το είδος και το εύρος της εθνικής παιδείας,καθορίζει, όχι η πολιτεία,αλλά η εκκλησία.
-Η διαπίστωση αυτή, κάνει τον κύριο εκφραστή, του λεγόμενου ελληνοχριστιανικού πολιτισμού ιστορικό Παπαρρηγόπουλο, να διαμαρτύρεται από τον περασμένο ήδη αιώνα για την κατάσταση αυτή του εκκλησιαστικού κατεστημένου και να γράφει σε ιδιαίτερο κεφάλαιο με τίτλο : Η εκκλησία ημέλησε τον εξελληνισμό των αλλόγλωσσων, << το καθ' ημάς ηθέλομεν ανεχθή άπαντα τα λοιπά αυτού (του πατριάρχη) αμαρτήματα, την θυσίαν των προνομίων, τον εξευτελισμόν,την φιλοχρηματίαν,εάν εφρόντισε να υπηρετήση το μέγιστο των συμφερόντων εκείνων του Ελληνισμού, αφού είχε προς τούτο δύναμιν και καιρόν.>>
-Ο αρνητικός ρόλος της εκκλησίας στην παιδεία των υπόδουλων Ελλήνων και την συνεργασία τους με τον κατακτητή είναι γεγονός αναμφισβήτητο,οι μαρτυρίες πολλές κυρίως από ανθρώπους όπου έζησαν από κοντά τα γεγονότα . Καλύτερη απόδειξη όλων αυτών ο Θ. Κολοκοτρώνης , όπου τα έζησε από πρώτο χέρι .....
Σε ομιλία του προς τους φοιτητές στην Αθήνα,στης 8 οκτωβρίου του 1838 τοποθέτησε τα πράγματα έτσι όπως έπρεπε. Καυτηρίασε τη στάση του κλήρου για την εχθρική τους στάση κατά των Ελληνικών γραμμάτων και της προόδου γενικότερα και αναγνώρισε τη σπουδαία συμβολή των Ελλήνων και ξένων διανοούμενων του εξωτερικού και των οπαδών του διαφωτισμού στην επανάσταση και στην αναγέννηση της Ελλάδας. Είπε λοιπόν ο Γέρος τότε:

<< Σαν είδε τούτο(σαν είδε ο σουλτάνος πως δεν μπορούσε να ξολοθρέψει τους Έλληνες) διόρισε έναν βιτσερέ(ιταλικά vicere = αντιβασιλέας ), έναν πατριάρχη(1453) και του έδωκε την εξουσίαν της εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαμαν ότι τους έλεγεν ο σουλτάνος. Ύστερον έγιναν οι κοτσαμπάσηδες είς όλα τα μέρη. Η τρίτη τάξις και οι προκομμένοι το καλύτερο μέρος των πολιτών, μη υποφέροντες τον ζυγόν έφυγαν , και οι γραμματισμένοι επήραν και έφυγαν από την Ελλάδα, την πατρίδα των , και έτσι έμεινε ο λαός, όστις στερημένος από τα μέσα της προκοπής εκατήντησεν είς άθλιαν κατάστασιν και αυτή αύξαινε κάθε ημέρα χειρότερα,διότι άν ευρίσκετο μεταξύ του λαού κανείς με ολίγην μάθησιν,τον ελάμβανε ο κλήρος,όστις έχαιρε προνόμια,ή εσύρετο από τον έμπορον της ευρώπης ώς βοηθός του,ή εγίνετο γραμματικός του προεστού. Και μερικοί, μην υποφέροντες την τυραννίαν του τούρκου και βλέποντες τες δόξες αυτές και τες ηδονές,όπου απελάμβαναν αυτοί, άφηναν την πίστην τους και εγένοντο μουσουλμάνοι. Και τοιουοτρόπως κάθε ημέραν ο λαός ελίγνευε και επτώχαινε.>>.

Στη συνέχεια της ομιλίας του ξεκαθάρισε ότι οι ραγιάδες συνειδητοποίησαν την Ελληνική τους καταγωγή και αποφάσισαν να ξεσηκωθούν,όταν για πρώτη φορά πληροφορήθηκαν το παρελθόν τους,μέσα από τα έργα των αρχαίων Ελλήνων,τα οποία μέχρι τότε τους ήταν άγνωστα,εξαιτίας της καταδίκης τους και της απαγορεύσεώς τους από την εκκλησία. Οι Έλληνες και ξένοι διανοούμενοι που μετέφρασαν την αρχαία Ελληνική γραμματεία και αποκάλυψαν τη σοφία της στούς λαούς της Ευρώπης,βοήθησαν με τον τρόπο αυτό να αναπτυχθεί ένα μεγάλο κίνημα συμπαράστασης και
υποστήριξης του Ελληνικού αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδας από τον τούρκικο ζυγό.
<< Είς αυτήν την δυστυχισμένην κατάστασιν μερικοί από τους φυγάδες γραμματισμένους εμετάθραζαν και ΄εστελναν είς την Ελλάδα βιβλία – και είς αυτούς πρέπει να χρωστούμε ευγνωμοσύνην- διότι ευθύς όπου κανένας άνθρωπος από τον απλό λαό εμάνθανεν τα κοινά γράμματα,εδιάβαζεν αυτά τα βιβλία,και έβλεπε οποίους είχαμε προγόνους και τι έκαμεν ο Θεμιστοκλής,ο Αριστείδης και οι άλλοι παλαιοί μας και εβλέπαμε και είς ποίαν κατάστασιν ευρισκόμεθα τότε. Όθεν μας 'ηλθεν είς τον νούν να τους μιμηθούμε και να γίνωμε ευτυχέστεροι>>.(Τερτσέτης,Άπαντα, τ. Γ', Σ.254).
- Ο Ιάκωβος-Ρίζος Νερουλός,σε ομιλία του στην Ακρόπολη ,25 Μαρτίου 1841 , αναφερόμενος στα έργα του κλήρου , δίνει τον χαρακτήρα της <<έσχάτης αθλιότητος και εξουθενώσεως των Ελλήνων>>.
Ο Κ.Κούμας(ιστορία των ανθρωπίνων πράξεων),προσδιορίζοντας τον ρόλο του πατριάρχη,αποφαίνεται ότι : <<ούτος δέ ανελάμβανε δυο τα πτώτιστα καθήκοντα: Να επαγρυπνή είς τους χριστιανούς να διατηρώσιν απαρασάλευτον την θρησκείαν των,και μετά τούτο,ακλόνητον υπακοήν είς την εξουσίαν>>.
Ο Άγγλος ιστορικός Ουϊλιαμ Μίλλερ(Η Τουρκία καταρρέουσα) το ξεκαθαρίζει ρητά:<<εν τη οθωμανική αυτοκρατορία οι επίσκοποι είναι συνήθως πρώτον μεν πολιτευταί,έπειτα δε πνευματικοί αρχηγοί>>.
Ο Δ. Φωτιάδης γράφει ότι: Η πολυπόθητη λευτεριά άργησε πάρα πολύ να έλθει,γιατί το πατριαρχικό-φαναριώτικο κράτος κατ έπνιγε κάθε απελευθερωτική πνοή με αφορισμούς ,άρες,κατάρες και διαβρώσεις μέσω πολυπληθών ρασοφόρων του,και ιδιαίτερα των αργόσχολων καλογέρων του,εκτός από το “σφάξε με,αγά μου,για ν΄ αγιάσω”.
Ο πατριάρχης,όχι μόνο δεν είχε μυηθεί στην φιλική εταιρεία,αλλά δεν ήθελε να ακούσει λέξη για επανάσταση..... Απο τον Σπ.Τρικούπη πληροφορούμαστε ότι: << πατριάρχης 'εταίρος(μέλος της Φ.Ε) ο εστί συνωμότης κατά της τουρκικής εξουσίας,δε ήτο, και όχι μόνο ουδόλος ενθάρρυνε την Ελληνικήν εθνεγερσίαν,αλλά πάντοτε επέτρεπε τους προς ούς διαλέγετο φιλεπαναστάτας,θεωρών εθνόφρον το τοιούτον τόλμημα.>>.
Απο τον julius millingen(“memoirs of the affairs of greece”,london 1831) ,διαβάζουμε πως: << οι ιεράρχες ζούσαν σαν μεγιστάνες. Στις δημόσιες εμφανίσεις τους,η συνοδεία τους ήταν ελάχιστα κατώτερη από την κουστωδία του πασά. Η διαγωγή τους και η διαγωγή των μοναχών γενικά ήταν πολύ ανήθικη. Και για να μην αναφέρω άλλους, οαρχιεπίσκοπος Άρτας και ο παπαφλέσσας,καθώς και ο επίσκοπος Μεθώνης και Κορώνης βαρύνονται με κατάφωρα εγκλήματα>>.


Και φυσικά η Ελληνική Νομαρχία....όπου μας αναφέρει της άθλιες συνθήκες των υπόδουλων Ελλήνων και τον ρόλο του κλήρου σε όλα αυτά....( αναφέρω ενδεικτικά μια μικρή παράγραφο)- “θησαυρίζουσι χρήματα(κλήρος)και οι αναστεναγμοί του λαού είναι προς αυτούς τόσοι ζέφυρες”. Ίδιοι και αναλλοίωτοι οι ρασοφόροι μέχρι και σήμερα..!!!
Η εξουσία του κλήρου,μετά την επανάσταση (1821),είχε σχεδόν εκμηδενισθεί. Και αυτό εξαιτίας της συνεργασίας του με τους τούρκους. Οι κοτζαμπάσηδες και ο κλήρος σύρθηκαν υποχρεωτικά με το μέρος των επαναστατών,γιατί είχε γίνει φανερό πια ότι οι τούρκοι είχαν αποφασίσει την εξόντωσή τους. Η προσχώρηση των κοτζαμπάσηδων και του κλήρου (κυρίως του ανώτερου),στην επανάσταση δεν ήταν αυθόρμητη. Ήταν κατάσταση ανάγκης ....ήταν ζήτημα ζωής ή θανάτου.
- Αναρίθμητα τα χρονικά και αμέτρητες οι μαρτυρίες για την στάση του κλήρου. Εχθρικός σε κάθε προοδευτικό δάσκαλο ,εχθρικός του διαφωτισμού και της αναγέννησης. Οι κατά καιρούς προοδευτικοί άνθρωποι που επιχειρούσαν να φωτίσουν το Γένος,να μεταλαμπαδεύσουν τις νέες ανθρωπιστικές και δημοκρατικές ιδέες της Ευρώπης στην Ελλάδα,αντιμετώπιζαν λυσσαλέο διωγμό από την εκκλησία και κυρίως την ηγεσία αυτής.
Από τον Κ.Σιμόπουλο”ξένοι ταξιδιώτες στην Ελλάδα”Σ.196,διαβάζουμε πως: <<Κάθε προοδευτική ,νεωτεριστική, εθνοπαιδευτική προσπάθεια,η εισαγωγή εκσυγχρονισμένων συστημάτων και η διδασκαλία των επιστημών, χαρακτηρίζονταν από τους φωτοσβέστες κληρικούς και τα όργανά τους, επιβουλή του σατανά....και της αθεϊας παρακίνηση..!!!
Ο ΑΔ.Κορής μας πληροφορεί πώς: <<οι Νεύτωνες και οι Κορτέσιοι και τα τρίγωνα και αί φυσικαί επιστήμαι και τα τοιούτα έφεραν αδιαφορίαν πρός τα θεία>>.
-Το 1819 ο πατριάρχης Γρηγόριος Ε' με εγκύκλιο του στρέφεται ανοικτά κατά της διδασκαλίας των θετικών επιστημών και της φιλοσοφίας . <<Επιπολάζει 'ενιαχού μια καταφρόνησις περί τα γραμματικά μαθήματα και διόλου παράβλεψις περί τάς λογικάς και ρητορικάς τέχνας,και περί αυτή 'επί πάση την διδασκαλίαν της υψηλοτάτης θεολογίας,προερχόμενη έκ της ολοτελούς αφοσιώσεως μαθητών όμου και διδασκάλων είς μόνα τα μαθηματικά και τας επιστήμας,και αδιαφορία είς τας παραδεδομένας νηστείας,προκύπτουσα έκ τινών διεφθαρμένων ανδραρίων τα οποία καθώς τα ζιζάνια μεταξύ του καθαρού σίτου,ούτω και αυτά μεταξύ των πεπαιδευμένων του γένους ανεφύησαν,πλανώμενα ύφ' αυτών και πλανώντα τους αφελεστέρους και απεριφράκτους την διάνοιαν>>. Η τοποθέτηση αυτή του πατριάρχη κάνει τον Κοραή να δηλώσει ότι: <<περισσότερον ήθελε ωφελήσει το Γένος σήμερον όστις καίει,παρά όστις γράφει γραμματικάς>>.

-Στα χρόνια της Ναζιστικής κυριαρχίας του 1941, στα χρόνια που ο σατανικός και διεστραμμένος Χίτλερ αιματοκυλούσε την ανθρωπότητα, οι καλόγεροι της Ιεράς Επιστασίας του "Αγίου" Όρους έγραφαν επιστολές προς τον Χίτλερ (26 Απριλίου 1941) και τον εκλιπαρούσαν να σπεύσει και να τους προστατέψει έχοντάς τους υπό την κηδεμονία του. Υποδουλώθηκαν οι καλόγεροι στους Ναζί για να σώσουν το τομάρι τους την ώρα που ο Χίτλερ αιματοκυλούσε την ανθρωπότητα, και ενώ οι Γερμανοί κατακτούσαν εδάφη και δολοφονούσαν αθώα γυναικόπαιδα οι καλόγεροι του "Αγίου" Όρους έστελναν δεύτερη επιστολή στον Χίτλερ, αλλά αυτή τη φορά συγχαρητήρια επιστολή για τα σατανικά και δολοφονικά κατορθώματα των Γερμανών Ναζί. Προσευχόντουσαν δε, στον "Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν όπως δίδει υγείαν και μακροημέρευσιν στον Αδόλφον Χίτλερ δια το καλόν της Γερμανίας". Ανάμεσα στις φωτογραφίες όλων των "αγίων" Αγιορειτών είχαν και την φωτογραφία του σατανικού εγκληματία Χίτλερ!!!!

-Αυτά λοιπόν μας λένε τα ιστορικά στοιχεία για τον ρόλο του κλήρου. Για την επίσημη ιστορία ,όλα αυτά σκοπίμως δεν αναφέρονται. Η κατά καιρούς λογοκρισία, κυρίως από την μεριά του ιερατείου και η δίχως οίκτο χάλκευση της ιστορίας μας, αποκοίμισαν τον Ελληνικό λαό και τον παραπληροφόρησαν αισχρά, άλλωστε, η ιστορία γράφεται πάντα από τους νικητές και τους ισχυρούς,οι οποίοι έχουν κάθε λόγο να αποσιωπούν,να αποκρύπτουν ,ή το χειρότερο να παραποιούν και να αλλοιώνουν την αλήθεια κατά το δοκούν,αποστερώντας τον λαό από την αληθινή του ιστορία. Διδασκόμαστε έτσι, μια κατασκευασμένη – εικονική ιστορία που εξυπηρετεί πάντοτε την εκάστοτε άρχουσα τάξη,η οποία έχει την τάση να εξωραΐζει γεγονότα προς όφελός της.










Τετάρτη, 8 Φεβρουαρίου 2012

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΗΝ Α.Ε. ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΛΩΣΤΟΫΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑ

 



Αξιότιμοι κύριοι.
Μετά το ναυάγιο της εξαγοράς χρέους της ΕΝΚΛΩ από από αμερικανικό επενδυτικό όμιλο την τελευταία στιγμή και κατά πολύ περίεργο τρόπο , οι εργαζόμενοι και οι εκπρόσωποί τους από όλη την Ελλάδα συναντήθηκαν την Δευτέρα στις 06 Φεβρουαρίου 2012 στην Θεσσαλονίκη. Στοχος της ...συνάντησης ηταν να ειπωθεί και να αποδειχθεί όλη η αλήθεια για τα αίτια και τους υπαίτιους του ναυαγίου. Για τον σκοπό αυτό καλέστηκαν και παρευρέθηκαν στην συνάντηση ο εκπρόσωπος του επενδυτή καθώς και ο παραιτηθείς πρόεδρος και Διευθύνων σύμβουλος της ΕΝΚΛΩ.
Ο εκπρόσωπος του επενδυτή στην αρχή μας έδειξε και απέδειξε το μέγεθος και την αξιοποστία του αμερικανικού επενδυτικού ομίλου με έγγραφα των αρμοδίων αμερικανικών αρχών τα οποία και κατέθεσε στις αρμόδιες υπηρεσίες του ελληνικού δημοσίου καθώς και στις τράπεζες. Μας εξήγησε ότι στην οκτάμηνη πορεία των διαπραγματεύσεων συνάντησαν απίστευτες και αντιεπειχηρηματικές δυσκολίες για να ολοκληρώσουν την εξαγορά δείχνοντας έμπρακτα το ενδιαφέρον τους αυξάνοντας το προσφερόμενο ποσό κατά 220%. Η απίστευτη και εταιροχρονισμένη δημοσιουπαλληλική συμπεριφορά της ΑΤΕ Leasing έφτασε ναξεχίλισει το ποτήρι και εξανάγκασε τον επενδυή να αποχωρήσει από το τραπέζι των διαπραγματεύσεων, ώρες πρωτού, της τελικής υπογραφής. Είναι πεπισμένος ότι οι τράπεζες δεν επιθυμούν την επαναλειτουργία της ΕΝΚΛΩ αλλά την πτώχευσή της στις πλάτες των εργαζομένων.
Μετά την αποχώρηση του εκπροσώπου του επενδυτή ανάλαβε τον λόγο ο πρώην πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της ΕΝΚΛΩ που με κάποιε εκατοντάδες σελίδες από εγκυρα, υπογεγραμμένα και πρωτοκολλυμένα έγγραφα μας έπεισε απόλυτα για τα εξής¨:
1. Η ΕΝΚΛΩ είναι 100% βιώσιμη και το επιχειρησιακό πλάνο είναι απόλυτα σωστό και δίνει προοπτικές και για νέες θέσεις εργασίας για το μέλλον και για αυτό τον λόγω εμφανίστηκε επενδυτής και θέλει την εξαγορά.
2. Με βάσει τα έγγραφα η διοίκηση έκανε όλες τις απαραίτητες κινήσεις για το όφελος των εργαζομένων και της εταιρείας με μοναδικό γνώμονα την επαναλειτουργίας της.
3. Από τις ημερομηνίες των εγγράφων και τις ανακόλουθες , χρονικά, τοποθετήσεις των τραπεζών και κυρίως της ΑΤΕ μας βάζει σε σοβαρές σκέψεις για πράξεις, ενδεχομένως , ποινικής ευθύνης σε περίπτωση που η ΕΝΚΛΩ καταλήξη σε πτώχευση.
4. Πεισθήκαμε για την πλήρη αξιοπιστία του επενδυτή και ότι όλα τα ανάλογα έγγραφα έχουν κατατεθεί σε όλους τους αρμόδιους φορείς και αρμόδιες υπηρεσίες.
5. Μετά την αποχώρηση του επενδυτή απεστάλει στην ΕΤΕ , ως συντονιστής, επιστολή-διαβεβαίωση ότι η ΕΝΚΛΩ μπορεί ακόμη να σωθεί εάν κάποια χρήματα δοθούν από τις τράπεζες με στόχο την κατά το δυνατό συντομότερη επιστροφή τους , αφού οι τράπεζες πάρουν όλες τις διασφαλίσεις, έτσι ώστε να ξεκινήσει η νομικά διασφαλισμένη λειτουργία της και η διοίκηση θα φέρει άμεσα επενδυτή, τον ίδιο ή οποιοδήποτε άλλον. Μέχρι σήμερα απαξιούν να λάβουν θέση.
Μετά την αποχώρηση του πρώην προέδρου και με ξακάθερες πλέον είκονες στο μυαλό μας και με το γεγονός, πως είναι δυνατόν ο βασικός μέτοχος, οι Τράπεζες, να φτωχεύσουν την ΕΝΚΛΩ αποφασίσαμε όλοι οι εργαζόμενοι να μείνουμε ενωμένοι και να δόσουμε εντολή στους νομικούς εκπροσώπους μας να λειτουργούν πάντοτε μαζί και συντονισμένα και με βάση του πλουσιότατου αρχείου που διαθέτουμε , να προχωρήσουμε σε απόδοση ποινικών ευθυνών σε κάθε υπεύθυνο, δίνοντας ελάχιστα εικοσιτετράωρα καιρό για κάποιες συναντήσεις μας με ανώτατο πολιτικό και τραπεζικό κόσμο.
Τώρα βγαίνουμε ξεκάθαρα σε θέση μάχης. Δεν μπορείτε να εμφανίζεσθαι στα παράθυρα των τηλεοράσεων και να μιλάτε για ανάπτυξη ( πολιτικοί, οικονομολόγοι και τραπεζικοί ) και να διώχνεται τους επενδυτές. Δεν μπορείτε να στερείτε τα βασικά από τον λαό για να παίρνουν οι τραπεζίτες λεφτα για ισολογισμούς και επιδόματα. Δεν δικαιούστε κύριοι να διαπραγματεύεστε τις τύχες των εργαζομένων όταν δεν γνωρίζεται τι σημαίνει επιχείρηση και πως παράγεται το χρήμα, αλλά μόνο να το τζεπώνεται ξέρετε.
Κάντε ότι είναι να κάνετε γρήγορα, το καζάνι βράζει και ο λαός σε λίγο δεν θα ελέγχεται και θυμηθείτε ότι ξυπνήσαμε και ότι προηγείσθε των πολιτικών στην περίπτωση αρνητικής εξέλιξης.

Οι αγανακτισμένοι εργαζόμενοι της ΕΝΚΛΩ 07 Φερβρουαριου 2012

Πέμπτη, 2 Φεβρουαρίου 2012

ΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ


ΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΔΑΝΕΙΑ (1823 - 25)

-Οι Έλληνες ζήτησαν και πήραν από τους Άγγλους δυο δάνεια ,συνολικού ύψους 2.800.000 λιρών. Το πρώτο συνομολογήθηκε το 1823 (800.000 λίρες), από τις οποίες οι Έλληνες πήραν στα χέρια τους μόλις 278.700 λίρες!!. Το δεύτερο συνομολογήθηκε το 1825 για 2.000.000 λίρες και πήραν μόνο 816.000!!. Η διαφορά κρατήθηκε από τους Άγγλους δανειστές αδελφούς Ρικάρντο, για προκαταβολές τόκων, έξοδα, προμήθειες και μεσιτείες των διαφόρων επιτήδειων.

-Τα δάνεια αυτά, καθαρώς τοκογλυφικά και ληστρικά ,δεν είχαν προηγούμενο στις διεθνείς συναλλαγές και δεν χρησίμευσαν καθόλου για τους σκοπούς τους οποίους συνομολογήθηκαν- [επανάληψη της ιστορίας εν έτη 2012.....όπου απλά αλλάζουν τα ονόματα των εμπλεκομένων και οι μνηστήρες αυτής (Ελλάδας) περισσότεροι....]-. Όπως άλλωστε επισημαίνει και ο Κοραής, σε επιστολή του προς το Κουντουριώτη: “ Το δάνειον τό γινόμενον 'από τό Άγγλικόν έθνος δεν πρέπει νά τό στοχάζεσθε ώς εύεργεσίαν. Καί αυτόν τόν διάβολον 'ηθελον ούτοι μετά χαράς δανείσει άργύρια , άν ό διάβολος είχε νά τούς ασφαλίσει τά ενέχυρα”.

-Το πρώτο κατασπαταλήθηκε στον εμφύλιο πόλεμο για την εξαγορά των ρουμελιωτών και την εξόντωση των καπεταναίων του Μοριά, και το μεγαλύτερο μέρος το καρπώθηκαν οι Υδραίοι και οι Σπετσιώτες. Το μεγαλύτερο μέρος του πρώτου δανείου , γράφει ο George Finlay, καταναλώθηκε από τους πλοιοκτήτες και τους ναύτες και όπως μας πληροφορεί ο Κουντουριώτης: "η μερίδα του λέοντος έπεσε στους Αρβανίτες της Ύδρας και των Σπετσών"

-Το δεύτερο δάνειο προοριζόμενο για τη δημιουργία τακτικού στρατού και σύγχρονου πολεμικού ναυτικού, χάθηκε σε κερδοσκοπικές παραγγελίες πλοίων (που δεν ήλθαν ποτέ στην Ελλάδα),σε μεσιτείες,αμοιβές και προμήθειες ('όπως ακριβός και με τα υποβρύχια... και όχι μόνο..... η ίδια κατεύθυνση εδώ και χρόνια!!!!). Ο ρόλος που έπαιξαν στις διαπραγματεύσεις,στη σύναψη και στη διαχείριση αυτών των αισχρών δανείων, ο Ορλάνδος (όπως λέμε Παπανδρέου) και ο Λουριώτης (όπως λέμε Βενιζέλος),θεωρήθηκε μεγάλη επιτυχία,για την οποία το έθνος ,έπρεπε να τους οφείλει ευγνωμοσύνη....!!!. Στο ίδιο έργο θεατές.... όλοι εμείς....!!!!.

-Αντίθετος στα Αγγλικά δάνεια ο Γέρος του Μοριά και ολόκληρης της Ελλάδας. Ούρλιαζε από το Λονδίνο ο Ορλάνδος και ζητούσε “εδώ και τώρα” να τον κρεμάσουν,γιατί αυτή ήταν η επιθυμία των Άγγλων δανειστών !!. Τώρα εξηγούνται όλα.... και ο κατατρεγμός και η φυλάκιση του Γέρου...του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Όσο ο Γέρος ήταν ζωντανός ή ισχυρός,δεν θα μπορούσαν να φτάσουν οι λίρες στις υδραϊικές και σπετσιώτικές τσέπες .

-Έτσι, στις 2 φεβρουαρίου 1825 φυλακίζεται στην Ύδρα ο Κολοκοτρώνης και 5 ημέρες αργότερα στις 7 φεβρουαρίου υπογράφεται η συμφωνία για το δεύτερο δάνειο.

- Το εμπόδιο του Κολοκοτρώνη ξεπεράστηκε και οι Άγγλοι τοκογλύφοι χωρίς κανένα πρόβλημα ,αποφάσισαν να χορηγήσουν το δάνειο με τους όρους που ήθελαν . Έτσι , στις 21 απριλίου 1825 καταφτάνει στο λιμάνι του Ναυπλίου το Αγγλικό πλοίο lively με 60.000 λίρες. Η κυβέρνηση το υποδέχεται με τυμπανοκρουσίες και πανηγυρισμούς. Ενώ το πλήθος κραύγαζε “Ζήτω ο Γεώργιος!! Ζήτω ο βασιλιάς της Αγγλίας”.

-Ζήτω , γιατί?? Επειδή καταδέχτηκαν οι άνθρωποι του βασιλιά να μας στείλουν 60.000 λίρες, ενώ υπογράψαμε για 2.000.000!! και οι υπόλοιπες πήγαν στις τσέπες των δανειστών ,των κερδοσκόπων και στα κεμέρια των Αρβανίτικων οικογενειών!!!

-Σαράντα ημέρες αργότερα στις 9 ιουνίου 1825, γράφει από το Ναύπλιο, ο Douglas Dakin:  " Η Κυβέρνηση ξόδεψε πενήντα εκατομμύρια γρόσια. Είκοσι για να τσακίσει τον Κολοκοτρώνη (όπου το αποκαλεί μοναδικό σωτήρα),5-6 για τους αποστόλους στην Ευρώπη για το δάνειο και τα υπόλοιπα στους ναυτικούς και στους Ρουμελιώτες ,που λεηλάτησαν τον Μοριά και νέκρωσαν τους κατοίκους , έτσι, που τώρα νοσταλγούν τους Τούρκους" .Πικρές αλήθειες από έναν ξένο, αξιόπιστο και αντικειμενικό παρατηρητή , όπου έζησε από κοντά τα εν λόγο γεγονότα.

-Τα Αγγλικά δάνεια ήταν ένα από τo μεγαλύτερo, ίσως το συνταρακτικότερο σκάνδαλο της τότε εποχής. Το μαρτυρούν και οι Αγγλικές εφημερίδες. Οι times του Λονδίνου αποκάλυψαν ότι οι τραπεζίτες Ricardo ,δυο από τους δανειστές, κράτησαν για τον εαυτό τους, ως προμήθεια 64.000 λίρες:

"Οι κ.ricardo τσέπωσαν 64.000 λίρες. Το κομψό αυτό ποσό που κράτησαν για τον εαυτό τους οι εκδότες του δευτέρου δανείου είναι διπλάσιο των συνεισφορών όλων των φιλελλήνων της Ευρώπης, κομιτάτων,συλλόγων σχολείων,πανεπιστημίων...... Η Ελλάδα έχασε όλα τα πλεονεκτήματα που περίμενε από το δάνειο. Η υπόθεση της Ελλάδας προδόθηκε. Και προδόθηκε στην Αγγλία. Θα θριάμβευε σήμερα το Ελληνικό ζήτημα χωρίς την Αγγλία και το Αγγλικό χρηματιστήριο"

-Το Αγγλικό δάνειο ήταν ο δούρειος ίππος της άλωσης, της κομματικοποίησης ,της διαίρεσης και της εξάρτησης του Έθνους, από τα Αγγλικά συμφέροντα. Αυτά τα συμφέροντα λοιπόν υπάρχουν ακόμη.... εν έτη 2012 και συνεχίζουν ακάθεκτα, μόνο που ο δούρειος ίππος έχει κι άλλους επιβάτες όπου αδίστακτα και δίχως έλεος περιμένουν την στιγμή εκείνη που θα μας καταστρέψουν, θα μας κάνουν αποικία τους, με την ανοχή κάποιον καθαρμάτων όπου η Ελλάδα είχε και έχει την ατυχία να τους έχει πρωθυπουργούς και υπουργούς.

Τετάρτη, 1 Φεβρουαρίου 2012

ΤΟ ΝΑΥΑΓΙΟ ΤΗΣ ΕΝ.ΚΛΩ

- Στο και…ένα λεπτό οι Τράπεζες και συγκεκριμένα η Αγροτική, τορπίλισαν άλλη μια προσπάθεια ανάνηψης και λειτουργίας της μεγαλύτερης σε αξία ιδιωτικής επιχείρησης, της Ενωμένης Κλωστοϋφαντουργίας!
-Επί δύο μέρες οι εκπρόσωποι των εργαζομένων της ΕΝΚΛΩ ήταν στην Αθήνα και έβλεπαν τα έγγραφα που τους έδειχνε ο Διευθύνων Σύμβουλος της Επιχείρησης, κ. Μουσουλίδης, τα οποία επιβεβαίωναν το ζεστό ενδιαφέρον Αμερικάνικης εταιρείας -Αμέρικαν Γλόμπαλ Αντβαΐζορς – να αγοράσει το χρέος της εταιρείας και να επενδύσει ξανά στην λειτουργία της, κάνοντας… τη χρυσή συμφωνία της χρονιάς! Πρόκειται για ποσό 275 εκ. ευρώ, όταν το ποσό της Ολυμπιακής εταιρείας για την αγορά της, ήταν 200 εκ.ευρώ!
-Το ενδιαφέρον της Αμερικάνικης εταιρείας είχε πρωτοεκδηλωθεί το περασμένο Μάιο, οπότε και ξεκίνησε μια διαδικασία διαβουλεύσεων της Αμερικάνικης εταιρείας με τις τράπεζες,που στην ουσία είναι και οι ιδιοκτήτες της ΕΝΚΛΩ.
-Με αυτό το επενδυτικό σχέδιο της Αμερικάνικης εταιρείας, θα αποδεσμεύονταν αμέσως 10 εκ. ευρώ, από την διάθεση στις αγορές των μηχανών της εταιρείας που θα έμεναν σε αχρησία, από τα εργοστάσια που δεν θα λειτουργούσαν.Με αυτά χρήματα θα πληρωνόταν οι εργαζόμενοι, (σ.σ. 540 ο όμιλος, 250 στην Κομοτηνή) οι οποίοι μετρούν τρία χρόνια απλήρωτοι, σε καιρό οικονομικής κρίσης.Θα πληρωνόταν το ΙΚΑ και θα έμεναν χρήματα για την λειτουργία των εργοστασίων
Η συμφωνία χάλασε λόγω απαιτήσεων που προέβαλαν την τελευταία στιγμή δύο εταιρείες leasing,ισάριθμων πιστωτριών τραπεζών και παρά το γεγονός ότι, με τον βασικό μέτοχο, την Εθνική Τράπεζα, είχαν ξεπεραστεί όλα τα εμπόδια και τα εμπλεκόμενα μέρη ήταν έτοιμα να υπογράψουν το τελικό κείμενο για την εξαγορά της ΕΝ.ΚΛΩ.
-Χάνουμε επενδύσεις, χάνουμε θέσεις εργασίας,χάνουμε μια εταιρεία, που πρώτα με τις εγγυήσεις του Ελληνικού Δημοσίου και τώρα με την Αμερικάνικη εταιρεία, οι Ελληνικές Τράπεζες σφυρίζουν αδιάφορα και τορπιλίζουν τις προσπάθειες διάσωσης αυτής της επιχείρησης, που παρά τα τρία χρόνια μη λειτουργίας, εξακολουθεί να παλεύει να μείνει ζωντανή-Δεν ήταν οικονομικό το πρόβλημα . Σύμφωνα με τον κ. Μουσουλίδη, το πρώτο συμβόλαιο υπεγράφη με το μεγαλύτερο πιστωτή της εταιρίας, την Εθνική Τράπεζα στις 6Δεκεμβρίου. Από τις 6 Δεκεμβρίου έως και τις 12 Ιανουαρίου, οι δύο πλευρές έφτασαν στο τελικό κείμενο της συμφωνίας και στις 13 Ιανουαρίου επήλθε νέα απαίτηση από κάποιον εκ των συμβαλλομένων, εταιρίαLeasing. Αποτέλεσμα ήταν «να φτάσει στο αποκορύφωμα του ο επενδυτής και να πει δεν αντέχω άλλο. Δηλαδή έλεος
Δεν ήταν οικονομική διαφορά!!!
-Τα ψέματα τέλειωσαν.Τώρα χρειάζεται υπεύθυνη στάση από όλους , πριν να είναι αργά και πάρουμε την επικίνδυνη κατηφόρα. Καλούμε τον πρωθυπουργό , τους αρχηγούς των κομμάτων,τους βουλευτές, όπου υπάρχουν εργοστάσια της επιχείρησης, να δείξουν τόλμη και επάρκεια, να αποφευχθεί η μεγάλη καταστροφή με το κλείσιμο όλων των εργοστασίων σε έξι νομούς της Ελλάδας
-























Σάββατο, 21 Ιανουαρίου 2012

ΈΛΛΗΝΕΣ ΣΧΕΔΙΑΣΤΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ

ΈΛΛΗΝΕΣ ΣΧΕΔΙΑΣΤΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ


-Έχουν περάσει σχεδόν 2 χρόνια από την ημέρα εκείνη όπου έγινε η  παρουσίαση στο μπλοκ με θέμα τα : -ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΧΕΔΙΑΣΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ.
-Τώρα, θα παρουσιάσω τους Έλληνες σχεδιαστές αυτοκινήτων, όπου και εδώ οι πολυμήχανοι Έλληνες έχουν αφήσει ανεξίτηλο το στίγμα τους...και συνεχίζουν....
-Δυστυχώς ,όπως με τους κατασκευαστές , έτσι και με τους σχεδιαστές , το απαράμιλλο ταλέντο τους, έλαμψε και διέπρεψε εκτός Ελληνικών συνόρων. Φυσικό επακόλουθο....αφού οι εκάστοτε Ελληνικές κυβερνήσεις θεώρησαν πως η Ελλάδα δεν είχε ανάγκη της πολλά υποσχόμενες μελλοντικές Ελληνικές αυτοκινητοβιομηχανίες .
-Και να ήταν μόνο αυτά........ ως πότε θα μας κυβερνάνε προδότες πολιτικοί.......

-Άς πάμε λοιπόν στους άξιους αυτούς Έλληνες..... κι ας μείνουν οι όποιοι προδότες στο κόσμο τους....στον ψεύτικο αυτό κόσμο τους....


-Jean C.Daninos
-Ο δημιουργός της Facel Vega ο Jean C.Daninos, ζούσε για πολλά χρόνια στις Κάνες, αν και κατά τη διάρκεια του 2ου Παγκοσμίου πολέμου βρήκε καταφύγιο στην Βόρειο Αμερική, όπου έμαθε πολύ καλά την αγγλική γλώσσα. Ο Daninos γεννήθηκε στο Παρίσι στις 6 Δεκεμβρίου 1906 και μεγάλωσε στο περιβάλλον της οικογένειάς του που κατάγονταν από την Ελλάδα. Η Ελληνική του καταγωγή, του χάρισε μια ιδιαίτερη εκτίμηση στους Αριστοκρατικούς κύκλους της Γαλλίας, που φημίζονταν για τον φιλελληνισμό τους. Ο νεαρότερος αδερφός του Jean, ο Pierre Daninos, είναι ένας διεθνώς αναγνωρισμένος συγγραφέας αστυνομικών διηγημάτων.


-
Ο Jean Daninos σπούδασε μηχανικός, ενώ μετά την θητεία του στον Γαλλικό στρατό, έπιασε δουλειά στην Citroen το 1930. Την εποχή εκείνη η Citroen συνεργάζονταν με την Αμερικάνικη εταιρία Edward G.Budd Co Από την Φιλαδέλφεια. Η κυρίως ενασχόληση του Daninos εκείνη την εποχή ήταν να βοηθάει την ομάδα σχεδιαστών της Budd, στα αυτοκίνητα που ετοίμαζε για μαζική παραγωγή, με σχέδια της Citroen.Μέσα από αυτή του την συνεργασία, ο Daninos έγινε ειδικός στην τεχνική της ηλεκτροσυγκόλλησης με νέες μεθόδους, ιδιαίτερα στην συγκόλληση πιο εξωτικών μετάλλων, όπως ο ανοξείδωτος χάλυβας και το αλουμίνιο. Ακόμη εκείνη την εποχή συμμετείχε στην σχεδίαση του Citroen 6CV, του 15CV και στα πρώτα βήματα του Traction Avant, ιδιαίτερα της δίπορτης έκδοσής του.

1960 Facel Vega HK500 Two Door Coupe

-Παρόλη την επιτυχία του όμως, ο Daninos θέλησε να επεκτείνει τις δραστηριότητές του στον τομέα της αεροναυπηγικής. Το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '30, κατείχε διάφορες θέσεις στην βιομηχανία αεροσκαφών της Γαλλίας και το 1938 εγκαινίασε το δικό του εργοστάσιο κατασκευής εξαρτημάτων αεροσκαφών στο Somerset, της Αγγλίας. Το συγκεκριμένο εργοστάσιο θα διαδραματίσει έναν εξέχοντα ρόλο στην συνέχεια της καριέρας του.
-Λίγους μήνες αργότερα, ο Jean Daninos ίδρυσε ένα εργοστάσιο διαμόρφωσης μετάλλων στο Dreux, κοντά στο Παρίσι, που ονομάζονταν «Forges et Ateliers de Construction d'Eure-et-Loir» (Σιδηρουργείο & Συνεργείο Κατασκευών του Νομού Eure-et-Loir) ή απλά από τα αρχικά F.A.C.E.L.s.a., για συντομία. Οι εγκαταστάσεις της Facel στο Dreux γρήγορα έγιναν μια επιτυχημένη επιχείρηση που προμήθευε διαμορφωμένες μεταλλικές επιφάνειες από ανοξείδωτο ατσάλι και αλουμίνιο, που γρήγορα οδήγησε τον Daninos να ανοίξει και ένα δεύτερο εργοστάσιο στο
 Amboise.
-Όπως ήταν όμως τυχερό, η Facel sa. έγινε μεγάλη βιομηχανική δύναμη , ακριβός την εποχή που η Γαλλία θα υπέκυπτε στις Ναζιστικές δυνάμεις. Οι εγκαταστάσεις του Daninos στο Somerset της Αγγλίας άρχισαν τότε να παράγουν υλικά και εξαρτήματα για τα αεροπλάνα που χρησιμοποιούσαν οι συμμαχικές δυνάμεις. Όπως ακριβώς και ο φίλος και συνάδελφος βιομήχανος Marc Birkigt της Hispano-Suiza, ο Daninos δραπέτευσε για την Αγγλία για να ενισχύσει τις εκεί δραστηριότητές του. Η στρατιωτική αρχή της Αγγλίας του συνέστησε τότε να δημιουργήσει ένα παρόμοιο εργοστάσιο στην Αμερική ή τον Καναδά. Ο Daninos κατέληξε στις Ηνωμένες Πολιτείες.

 
-Δούλεψε εκεί κατά την διάρκεια του πολέμου και εκτός των άλλων χρεώθηκε με την εφεύρεση μιας μηχανής παραγωγής πάγου, την «Cuberator», και ενός αυτόματου μηχανήματος για την κοπή και διάτρηση εισιτηρίων του σινεμά. Την ίδια εποχή το ένα του εργοστάσιο στην Γαλλία, το είχαν καταλάβει και το χρησιμοποιούσαν οι Ναζιστές για την κατασκευή γεννητριών που δούλευαν με κάρβουνο και γκάζι.

1952 Ford Vedette Comete coupe
-Στις αρχές της δεκαετίας του '50, οι πελάτες της Facel από την αυτοκινητοβιομηχανία συμπεριλάμβαναν την Γαλλική Ford, την Simca, την Delahaye και την Panhard. Σύντομα βρέθηκε στην θέση να κατασκευάζει ολόκληρα αμαξώματα και να κάνει την τελική συναρμολόγηση για κάποιους από τους πελάτες της. Το πλέον αγαπημένο όχημα εκείνη την εποχή του Daninos ήταν το Ford Vedette Comete coupe, το οποίο είχε σχεδιάσει ο ίδιος και μάλιστα το είχε ονομάσει ο αδερφός του ο Pierre.
-Το 1951, ο Daninos σχεδίασε και κατασκεύασε άλλη μια ειδική έκδοση για την Bentley, αυτή τη φορά ένα coupe, το Cresta II. Το συγκεκριμένο αυτοκίνητο το κράτησε για προσωπική του χρήση μέχρι και το 1956.
-Ένας ακέραιος άνθρωπος, με τον αέρα ενός τζέντλεμαν και μια κομψότητα που δεν εγκατέλειψε ποτέ. Ο Jean Daninos αψηφούσε το πέρασμα των ετών παραμένοντας πάντα νέος. Ο κάποτε αγωνιζόμενος στους χειμερινούς Ολυμπιακούς αγώνες σκιέρ φανατικός με τα χειμερινά σπορ στα νιάτα του, παρέμεινε αθλητικός τύπος μέχρι τα γεράματά του. Την αγαπημένη του Porsche Carrera την άφησε σε ηλικία 92 ετών. Έγραψε τρία βιβλία για το όνειρό του, τα αυτοκίνητα
-Ο Daninos παντρεύτηκε δύο φορές, και απέκτησε δύο γιούς από την δεύτερη γυναίκα του.

-Αλέξανδρος Ισηγόνης (Sir Alexander Arnold Constantine Issigonis )

Πόσοι αλήθεια γνωρίζουν ότι ο σχεδιαστής του Mini Cooper ήταν Έλληνας;
-Ένα από τα πιο όμορφα, τα πιο αξιολάτρευτα, τα πιο διαχρονικά αυτοκίνητα όλων των εποχών.ιστορία του Αλέξανδρου Ισηγόνη που από την Μικρασιατική Καταστροφή κατέληξε στη Βρετανία σχεδιάζοντας ένα "παιχνίδι"   που κατέκτησε τους δρόμους όλου του κόσμου.
 


- Ο Ισηγόνης γεννήθηκε στη Σμύρνη το 1906 από εύπορους γονείς. Ο πατέρας του Κωνσταντίνος, μηχανικός στο επάγγελμα, καταγόταν από την Πάρο, ενώ η μητέρα του Χίλντα ήταν Γερμανίδα.
Το 1922 ο νεαρός Αλέξανδρος έχασε τον πατέρα του και έζησε το δράμα της μικρασιατικής καταστροφής. Σώθηκε – χάρις στη βρετανική υπηκοότητα του πατέρα του – από ένα αγγλικό πολεμικό πλοίο και μαζί με τη μητέρα του βρέθηκε ένα χρόνο αργότερα στο Λονδίνο.
-Αν και η δική του επιθυμία ήταν να σπουδάσει Καλές Τέχνες, κατέληξε στο Πολυτεχνείο ύστερα από την προτροπή της μητέρας του .
- Κατάφερε πάντως να ολοκληρώσει τις σπουδές του στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου, διακρινόμενος στο σχέδιο, στο οποίο ήταν ο καλύτερος. Λίγο καιρό αργότερα άρχισε να ανακατεύεται με την αυτοκινητοβιομηχανία, η οποία εκείνα τα χρόνια βρισκόταν σε μεγάλη ακμή στη Μεγάλη Βρετανία. Μετά από ένα σύντομο πέρασμα από την «Humber», δούλεψε στο τμήμα αναρτήσεων της «Morris Motor Company». Κατάφερε να γλιτώσει τη στράτευση και τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, αφού η εταιρία του είχε αναλάβει συμβόλαια με τον βρετανικό στρατό και ο ίδιος ήταν υπεύθυνος για τον σχεδιασμό ενός αναγνωριστικού οχήματος.
-Με το τέλος του πολέμου αφοσιώθηκε ξανά στη μεγάλη του αγάπη, τον σχεδιασμό αυτοκινήτων και το 1948 παρουσίασε το διάσημο «κουνούπι» του, το Morris Mosquito ή Morris Minor, το οποίο συνέχισε να κατασκευάζεται μέχρι το 1971.
 
-Ο Ισηγόνης έπεσε με τα μούτρα στη δουλειά και τον Αύγουστο του 1959 παρουσίασε το Morris Mini Minor (ή Mini Cooper όπως είναι γνωστό στην Ελλάδα), ένα αυτοκίνητο «σπαρτιατικής» λογικής, χωρίς επιπρόσθετα αξεσουάρ και περιττές πολυτέλειες, αφού ο δημιουργός του πίστευε ότι αποσπούν την προσοχή του οδηγού.
-Το Mini έγινε παγκόσμιο μπεστ σέλερ, πούλησε 5,3 εκατομμύρια αυτοκίνητα σε ολόκληρο τον κόσμο (το αγγλικό αυτοκίνητο με τις περισσότερες πωλήσεις στην ιστορία) και χάρισε στον σχεδιαστή και εμπνευστή του μια θέση ανάμεσα στους Μεγάλους του 20ου αιώνα. Το «Κουπεράκι», σύμβολο της νεανικής ανεξαρτησίας των 60’s, αγαπήθηκε όσο ελάχιστα αυτοκίνητα, αποκτήθηκε από όλες τις κοινωνικές τάξεις και ηλικίες και βρισκόταν στην εργοστασιακή παραγωγή μέχρι το 2000, όταν με βελτιώσεις και παραλλαγές κυκλοφόρησε ως «New Mini» από την BMW. Το χαμηλό αμάξωμα, η μπροστινή κίνηση, τα πλατιά λάστιχα, τα καταπληκτικά κρατήματα και το μοναδικό τιμόνι, αποτέλεσαν σημείο αναφοράς στην οδηγική συμπεριφορά και γοήτευσαν τους πάντες στα σχεδόν 50 χρόνια ύπαρξής του.
-Το 1961 ο Ισηγόνης έγινε τεχνικός διευθυντής της BMC και παρουσίασε το νέο του δημιούργημα Morris 1100 (ή Austin 1100), που επίσης σημείωσε μεγάλη εμπορική επιτυχία. Τα τρία μεγάλα του μοντέλα, το Morris Minor Mosquito, το Morris Minor Mini και το Morris 1100, είναι τα τρία από τα πέντε βρετανικά αυτοκίνητα με τις υψηλότερες πωλήσεις στην ιστορία. Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν να εκλεγεί ο Ισηγόνης συνεργάτης της Βασιλικής Ακαδημίας το 1967 και δυο χρόνια αργότερα, το 1969, να του απονεμηθεί από τη Βασίλισσα Ελισάβετ ο τίτλος του σερ. Το 1971 αποσύρθηκε από την αυτοκινητοβιομηχανία αλλά συνέχισε να εργάζεται και να σχεδιάζει μέχρι τον θάνατό του στις 2 Οκτωβρίου του 1988. Ο «Greek God» (Έλληνας θεός), όπως ήταν το παρατσούκλι του, άφησε πίσω του μια τεράστια κληρονομιά διασκορπισμένη στους δρόμους όλου του κόσμου.
-Στις 15 Οκτωβρίου του 2006, στο Heritage Motor Centre του Γκέιντον στην Αγγλία, χιλιάδες Morris Minor, Mini και Austin 1100 πήραν μέρος σε ένα ράλι που διοργανώθηκε στην επέτειο των 100 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου Σερ Άλεκ Ισηγόνη.




-Σωτήρης Κώβος
- Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1965 και με σπουδές στην Αθήνα και τη Μ. Βρετανία ξεκίνησε την καριέρα του από την Peugeot και τη Mazda. Ο Έλληνας σχεδιαστής διέγραψε πορεία επιτυχιών στην Toyota. Είναι, άλλωστε, ο δημιουργός του Yaris, του Αυτοκινήτου της Χρονιάς για το 2000, το οποίο γεννήθηκε στο κέντρο σχεδιασμού της Toyota EPOC, στις Βρυξέλλες, και συνέβαλλε σημαντικά στην ανανέωση της εικόνας της ιαπωνικής εταιρείας στην Ευρώπη.
Ο Σ.Κωβός αποφοίτησε από το Royal College of Art του Λονδίνου και εργάστηκε στις Peugeot και Mazda στη Γερμανία, πριν συνάψει συνεργασία με την Toyota, το 1993.
Εκτός από το Yaris αλλά και το Yaris Verso, ο Έλληνας σχεδιαστής είναι υπεύθυνος για την εμφάνιση της πολυτελούς ανοιχτής έκδοσης Lexus  SC430, όπως επίσεις και της SC300.
Το 2002 μετακόμισε στη Γερμανία και συγκεκριμένα στην AUDI.
Έπειτα από εννιάμηνη θητεία στο τμήμα σχεδιασμού της Audi, ο Σωτήρης Κωβός, ο Έλληνας σχεδιαστής που έγινε ευρύτερα γνωστός ως υπεύθυνος για τη δημιουργία του Toyota Υaris, υπέβαλε την παραίτησή του.
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Σωτήρης Κωβός διαφώνησε με τον Peter Scheryer, υπεύθυνο σχεδιασμού της Audi, ως προς το ρόλο που θα είχε στη γερμανική εταιρεία. Ο Έλληνας σχεδιαστής επιθυμούσε να αφοσιωθεί περισσότερο στη δημιουργία νέων μοντέλων παρά να αναλάβει διοικητικές αρμοδιότητες, όπως του ζητούσαν οι επικεφαλής της Audi.
Εκπρόσωποι της γερμανικής εταιρείας επιβεβαίωσαν την αποχώρησή του, χωρίς όμως να δώσουν περισσότερες λεπτομέρειες.


-Ανδρέας Ζαπατίνας

-Ο Ανδρέας Ζαπατίνας γεννήθηκε στην Αθήνα το 1957. Εργάστηκε για λογαριασμό της Fiat από το 1988 έως το 1994, όπου ήταν επικεφαλής σχεδιαστής του Fiat Barchetta ενώ συνέβαλλε στο σχεδιασμό του Fiat Bravo και του Fiat Coupe.
Το 1994 "μετακομίζει" στην BMW. Tο 1998 κατακτά τον τίτλο του αρχιμηχανικού στο Alfa Romeo Centro Stile στο Μιλάνο. Εκεί παίρνει μέρος στο σχεδιασμό της Alfa Romeo 145. Σημείο αναφοράς αποτελεί το πλατύ V που σχηματίζει το πίσω τζάμι όπως και τα "γατίσια" πίσω φώτα. Αργότερα θα χρεωθεί την επιτυχία του σχεδιασμού του πίσω μέρους της Alfa Romeo 147, μοναδικό για εκείνη την εποχή.
-To 2002  συνεργάζεται με τη Subaru στο Τμήμα Εξελιγμένου Σχεδιασμού της φίρμας. Εκεί σχεδιάζει την αμφιλεγόμενη κυκλική "μύτη" του Subaru B9 Tribeca, αλλά η Subaru ανακοινώνει πως το σχέδιο είχε προταθεί πριν την έλευση του Ζαπατίνα στην ιαπωνική εταιρεία. Το σχέδιο προκάλεσε διαμάχες και τελικά εγκαταλείφθηκε από την Subaru. Λέγεται πως εξαιτίας αυτής της διαμάχης ο Ζαπατίνας αποχώρησε από την Subaru τον Ιούλιο του 2002.

-Ο Αντρέας Ζαπατίνας σπούδασε σχέδιο στο Art Center College of Design της Καλιφόρνια, δίδαξε σχέδιο σε σχολές της Ιταλίας και της Ελβετίας και από το Σεπτέμβριο του 2006 σχεδιάζει και έχει συμβουλευτικό ρόλο στην αυτοκινητοβιομηχανία και άλλους κλάδους βιομηχανικής παραγωγής.





-Βίκυ Βλαχάκη-Η ελληνίδα σχεδιάστρια Βίκυ Βλαχάκη γεννήθηκε στην Καλιφόρνια των ΗΠΑ. Η αγάπη της για τα αυτοκίνητα την ώθησαν να ασχοληθεί με το ντιζάιν στο Transportation Design Art Center της Καλιφόρνιας. Το ντεμπούτο στη σταδιοδρομία της το έκανε στην Audi. Στη συνέχεια της προσφέρθηκε μια θέση στη Mercedes, ενώ το 2000 βρέθηκε να σχεδιάζει για την General Motors. Τα σχέδιά της έκλεψαν καρδιές. Το 2006, μαζί με την ομάδα της, παρουσίασαν τα μοντέλα παραγωγής της Pontiac Solstice και της Saturm Skyta, τα οποία απέσπασαν διθυραμβικές κριτικές.




-ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΙΑΜΑΔΑΣ


-Eργαζόμενος στον οίκο PININFARINA της Ιταλίας, σχεδίασε το ALETIS. Ενα αυτοκίνητο που θα έφτιαχνε η Ελληνική ΕΛΒΟ σε συνεργασία με Γερμανική εταιρεία και ηταν βασισμένο σε μηχανικά μερη V.W. Το πρωτότυπο παρουσιάσθηκε στην έκθεση της Φρακφούρτης αλλά τελικά δεν προχώρησε.


-Η Ελλάδα δυστυχώς τρώει τα παιδιά της.. . Μεγάλοι επιστήμονες, καλλιτέχνες, ακόμη και το εργατικό δυναμικό, προσπαθεί να βρει ένα καλύτερο αύριο, μακριά από την Ελλάδα. Μπορεί τις δεκαετίες του 60 και...του 70 οι μετανάστες να είχαν ως κύριο λόγο μετανάστευσης το καλύτερο αύριο, πλέον τα πράγματα έχουν αλλάξει. Πολλοί νέοι αναζητούν την τύχη τους στο εξωτερικό, απλά γιατί στην Ελλάδα… δεν έχουν ελπίδα. Και όταν βρίσκονται στο εξωτερικό, μακριά από τις αγκυλώσεις της ελληνικής νοοτροπίας, μεγαλουργούν........